I. Presentación
La
antropología social británica se encuentra, en la tradición académica de
nuestra disciplina, indisolublemente ligada a la corriente de pensamiento
etnológico funcionalista, paradigma sin duda dominante en dicha escuela al
menos entre las décadas de 1920 y 1970.
Considerada
la principal heredera de la sociología de E. Durkheim, se agrupa en esta
corriente a una gran cantidad de autores que se han influenciado mutuamente,
han mantenido relaciones de discípulo-maestro, pero que también han
desarrollado propuestas teórico, metodológica y epistemológicas diferenciadas
y, en algunos casos, antagónicas. Es justamente en estos intersticios y matices los que nos proponemos ahondar a lo
largo del desarrollo de la asignatura, convencidos que la especificidad de cada uno de sus planteos
se torna más transparente a la luz de su diferenciación mutua.
II. Objetivos
Que
los alumnos logren:
a)
Conocer las categorías de análisis fundamentales correspondientes a la
concepción funcional y estructural británica en la antropología social.
b)
Conocer las influencias de la sociología francesa durkheimiana y las
modificaciones correspondientes en las elaboraciones teórico-metodológicas de
la antropología social británica
c)
Conocer el desarrollo de las concepciones funcionales y estructurales de la
antropología social británica en relación crítica con otros conjuntos
teóricos-metodológicos de la antropología social (el evolucionismo clásico, la
antropología cultural norteamericana)
d)
Conocer los procedimientos metodológicos del análisis funcional y estructural
británico referido a la resolución de problemáticas respecto de: 1-sistemas de
intercambio o prestaciones totales, 2-sistemas de parentesco y matrimonio;
3-sistemas políticos; 4-sistemas simbólicos
e)
Conocer los núcleos filosóficos gnoseológicos característicos presentes en la
teorización funcional estructural británica
III. Contenido
Se
propone abordar la asignatura a partir de tres grandes núcleos problemáticos, a
saber:
i.
Núcleo teórico clásico: Emile Durkheim, Bronislaw Malinowski, A. R.
Radcliff-Brown
ii. Continuidad teórico-metodológica e instancias
críticas
iii. Problemáticas clásicas de la Antropología
social británica: 1- Estudios de sistemas de parentesco; 2- Análisis de los
sistemas políticos
IV. Metodología y dinámica de cursado virtual
Se
trabajará sobre los núcleos temáticos arriba consignados utilizando la
bibliografía obligatoria (ver apartado biografía al final de esta
presentación), lecturas recomendadas y
diversos recursos multimedia.
El
aula virtual de la asignatura contempla clases semanales que tomarán aspectos
conceptuales básicos, para tensionarlos en actividades prácticas tendientes a
asimilar y poner en uso los conocimientos adquiridos.
Atento
a ello, la presenta propuesta estipula las siguientes instancias prácticas:
●
Grupal y/o individual: Deberán presentar tres trabajos prácticos
a lo largo del cursado de la asignatura, con fechas a convenir con la cátedra.
Los mismos se encuentran divididos de acuerdo a los núcleos temáticos del
programa de la cátedra.
●
Foros: valiéndonos de la plataforma virtual de la Universidad
Nacional de Rosario se propondrán consignas en la plataforma virtual que luego
se retomarán en clase como disparadores de la práctica reflexiva al interior
del aula. La participación será obligatoria
●
Reseñas de lecturas. Se contempla en esta modalidad aquellos
alumnos que no pudieran completar las asistencias requeridas por razones de
fuerza mayor. El alumno podrá optar por alguno de los libros incluidos en el
programa de la asignatura y deberá presentar una reseña bibliográfica.
V. BIBLIOGRAFÍA
i. Núcleo teórico clásico
DURKHEIM, E.
Las reglas del método
sociológico
De la división del trabajo
social
Las formas elementales de la
vida religiosa
MALINOWSKI, B.:
Los Argonautas del pacífico
occidental
El cultivo de la tierra y los
ritos agrícolas en las islas Trobriand
Crimen y costumbre en la
sociedad salvaje
Una teoría científica de la
cultura
RADCLIFFE-BROWN, A. R.
Estructura y función en la
sociedad primitiva
El método de la antropología social
ii. Continuidad
teórico-metodológica e instancias críticas
BEATTIE, J. H. M.
“Comprensión y explicación en Antropología social” en
Llobera, J. R. (comp.) La antropología
como ciencia
EVANS-PRITCHARD, E. E.
“Antropología social: pasado y presente” y “Antropología
e historia” en EVANS-PRITCHARD, E. E. Ensayos de antropología social
FIRTH, R.
Elementos de Antropología
social
FOSTER, P. y otros
Crítica de la antropología
británica
JARVIE, I. C.:
“Nadel: sobre los fines y métodos de la antropología
social” en LLOBERA, J. R. La antropología
como ciencia
LEACH, E. R.
Replanteamiento de la
Antropología
“La base epistemológica del empirismo de Malinowki” en
FIRTH, R. y otros Hombre y cultura, la
obra de Bronislaw Malinowski
NADEL, S. F.
Fundamentos de Antropología
Social (Cap I, II, VIII, XIII)
iii. Dos problemáticas clásicas en la Antropología social
británica
BEATTIE, J. H. M.
“Parentesco y antropología
social” en DUMONT, L. Introducción a dos teorías de la antropología social
COHEN, A.
“Antropología política: el análisis del simbolismo en las
relaciones de poder” en LLOBERA, J. R. (comp.) Antropología política
FORTES, M. Y E. E.
EVANS-PRITCHARD:
“Sistemas políticos africanos”
en LLOBERA, J. R. (comp.) Antropología
política
FORTES, M.
“La estructura de los grupos
de filiación unilineal “ en DUMONT, L. Introducción a dos teorías de la antropología social
EVANS-PRITCHARD, E. E.
Los Nuer
GELLNER, E.
“Lenguaje ideal y estructura de parentesco” en DUMONT, L. Introducción
a dos teorías de la antropología social
FOX, R.
Sistemas de parentesco y matrimonio
LEACH, E. R.
“Sobre ciertos aspectos no considerados de los sistemas
de doble filiación” en DUMONT, L. Introducción a dos teorías de la antropología social
Sistemas políticos de Alta Birmania
MALINOWSKI, B.
Los argonautas del pacífico
occidental
NADEL, S. F.
“Doble filiación en las colinas Nuba” en RADCLIFFE-BROWN
A. R. y FORDE, D. Sistemas de parentesco
y matrimonio
RADCLIFFE-BROWN, A. R.
Estructura y función en la
sociedad primitiva
DUMONT, L.
Introducción a dos teorías de la antropología social
